On his return to Spain in 1908, he was appointed professor of Philosophy, Logic and Ethics at the Escuela Superior del Magisterio de Madrid. Fue el segundo hijo del matrimonio formado por Dolores Gasset y Chinchilla y José Ortega Munilla, quien por aquellos años dirigía la hoja literaria, , el principal periódico de la época, fundado por su suegro Eduardo Gasset y Artime en 1867, que había sido ministro de Ultramar en la efímera Monarquía de Amadeo de Saboya y fue miembro de la primera junta directiva de la Institución Libre de Enseñanza, fundada por Francisco Giner de los Ríos. ), , Madrid, FCE, 1997; A. Lago Carballo, “Ortega, el Americano”, en, América en la conciencia española de nuestro tiempo. En 1897 empezó sus estudios universitarios de Filosofía y Letras y de Derecho en el Internado de Estudios Superiores de Deusto, también con los jesuitas. Nació en el seno de una familia de periodistas y hombres de letras. española, Madrid, Alianza, Madrid, 1978); A. Rodríguez Huéscar. Bosquejo de algunos pensamientos históricos, La deshumanización del arte e Ideas sobre la novela, Kant 1724-1924. II, Valencia, Pretextos, 1999, págs. Sólo levantó su voz tras las elecciones de noviembre de 1933 ante el triunfo de la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA), cuando quiso dejar clara su fe republicana y la necesidad histórica de que la República pudiese llevar a cabo su proyecto. , un espacio en el faldón del periódico que le permitía exponer temas filosóficos, literarios, políticos y sociológicos con mayor extensión. For Ortega y Gasset, as for Husserl, the Cartesian 'cogito ergo sum' is insufficient to explain reality. Aunque las noticias que le llegaban del autoproclamado bando nacional no le gustaban, se inclinó privadamente a favor de este bando, pero no quiso implicarse de forma pública en ninguna estrategia frentista. var f=new Date();document.write(f.getDate() + " de " + meses[f.getMonth()] + " de " + f.getFullYear());]. Si su artículo “Bajo el arco en ruina” echó al traste el intento de Urgoiti de hacerse con El Imparcial, este nuevo artículo supuso unos meses después la salida de Urgoiti y del filósofo del diario El Sol. Es uno de los principales exponentes del perspectivismo y la razón vital." Nació en Madrid, en 1883, en el seno de una familia ilustrada de la alta burguesía. Nació en la capital española de Madrid. Años atrás se había aproximado al socialismo y al republicanismo de Alejandro Lerroux. Ortega utilizó frecuentemente hasta 1931 los “Folletones” de. Ortega ocupó un lugar de privilegio en la historia del pensamiento español de las décadas centrales del siglo XX. Su familia pertenecía a la alta Las ocupaciones políticas de Rafael Gasset hicieron que Ortega Munilla asumiera un papel cada vez mayor en, . Impartió también un seminario sobre Kant en la Facultad de Filosofía y fue requerido para dar varias conferencias en Buenos Aires y en provincias, lo que le obligó a prolongar su viaje hasta enero de 1917. El libro de Martin Heidegger, Sein und Zeit, publicado en 1927, en el que encontró expuestas muchas ideas que él había expresado hacía tiempo o que le rondaban en la cabeza, le espoleó para emprender lo que él mismo llamó “la segunda navegación”. Las ideas de “Vieja y nueva política” las reiteró Ortega en su primer libro, Meditaciones del Quijote (1914), donde quedó plasmada su preocupación por el ser de España.“Dios mío, ¿qué es España?”, se preguntó en sus páginas. La búsqueda azarosa de la verdad. con dos artículos: “La Pampa, promesas” y “El hombre a la defensiva”. José Ortega y Gasset. Es war ein Zuhause, das eng mit der Philosophie, dem Intellektualismus, dem Journalismus . (Madrid, 1883 - 1955) Filósofo y ensayista español. En torno al pensamiento de José Ortega y Gasset, Barcelona, Promociones Publicitarias Universitarias, 1984; J. L. Molinuevo, El idealismo de Ortega, Madrid, Narcea, 1984; I. Sánchez Cámara, La teoría de la minoría selecta en el pensamiento de Ortega y Gasset, Madrid, Tecnos, 1986; E. Aguilar, Sobre el liberalismo en Ortega, Buenos Aires, Instituto Torcuato di Tella, 1986; L. Pellicani, La sociologia storica di Ortega y Gasset, Milán, SugarCo, 1986; R. Gray, The Imperative of Modernity: an intellectual Biography of José Ortega y Gasset, Berkeley, Universidad de California Press, 1989 (hay ed. Ortega as Educator. Gran parte de su actividad se canalizó a través del periodismo, un mundo que conocía por motivos familiares y se adecuaba perfectamente a la esencia de sus tesis y a sus propósitos de animar la vida cultural del país. Biografía. , un amplio recorrido crítico por la historia de la filosofía. En los últimos años de su vida, el éxito que su obra había tenido internacionalmente se concretó en su presencia en numerosos países. José Ortega y Gasset (1883-1955) nació en Madrid en el seno de una familia perteneciente a la alta burguesía que había desempeñado un importante papel en la época de la Restauración. José Ortega y Gasset. Jose Ortega y Gasset. Muerte José Ortega y Gasset falleció en Madrid el 18 de octubre de 1955, a las once y cuarto de la mañana y a consecuencia de un proceso comatoso, después de haberle confesado el padre Félix García. Fue el segundo hijo del matrimonio formado por Dolores Gasset y Chinchilla y José Ortega Munilla, quien por aquellos años dirigía la hoja literaria Los Lunes de El Imparcial, el principal periódico de la época, fundado por . [20] Members included José Gaos, Julián Marías, and Xavier Zubiri.[20]. Nueve intérpretes españoles de Ortega y Gasset, Madrid, Biblioteca Nueva, 2005; M.ª I. Ferreiro Lavedán, La teoría social de Ortega y Gasset: los usos, Madrid, Biblioteca Nueva-Fundación José Ortega y Gasset, 2005; I. Blanco Alfonso, El periodismo de Ortega y Gasset, Madrid, Biblioteca Nueva-Fundación José Ortega y Gasset, 2005; F. Llano y A. Castro, Meditaciones sobre Ortega y Gasset, Madrid, Tébar, 2005; J. Lasaga Medina, Figuras de la vida buena (Ensayo sobre las ideas morales de Ortega y Gasset), Madrid, Enigma Editores, 2006; N. Massó, El joven Ortega (1902-1916), Castellón, Ellago Ediciones, 2006; J. Lasaga Medina (coord. Nacido en una familia madrileña acomodada perteneciente al círculo de la alta burguesía del lugar, entre 1891 y 1897 estudiaría en el Colegio jesuita San Estanislao de Kostka en Málaga.Su abuelo materno gallego, Eduardo Gasset y Artime, había fundado el periódico El Imparcial, que más tarde su padre, José Ortega Munilla, pasaría a dirigir. Filosofo e saggista spagnolo (Madrid 1883 - ivi 1955). , Madrid, Alianza, 1983; P. Cerezo Galán, La razón y la sombra: una lectura política de Ortega y Gasset. This stood at the root of his Kantian-inspired perspectivism,[1] which he developed by adding a non-relativistic character in which absolute truth does exist and would be obtained by the sum of all perspectives of all lives, since for each human being life takes a concrete form and life itself is a true radical reality from which any philosophical system must derive. , Madrid, Biblioteca Nueva, 2000; J. L. Abellán, Ortega y Gasset y los orígenes de la transición democrática. Perfil público de Ortega y Gasset. En julio de 1916, viajó por primera vez a Argentina invitado por la Institución Cultural Española de Buenos Aires. y, además, creía con Urgoiti que lo que venía a hacer Primo de Rivera era la destrucción de la vieja política, proyecto que a la postre ellos compartían aunque prefirieran que fuese por métodos constitucionales. Na mesma universidade, obteve a cátedra de metafísica. Nella forma allora sempre più in voga del saggio scrisse le sue opere, non molte, ma di molto valore sia filosofico sia letterario. Ortega y el pensamiento humanista, Madrid, Biblioteca Nueva, 1999; V. Ouimette, “Ortega y Gasset y el liberalismo imperativo”, en Los intelectuales españoles y el naufragio del liberalismo (1923-1936), vol. As professor of metaphysics at Madrid (1910), however, he diverged from neo-Kantianism in such works as Adán en el paraíso (1910; “Adam in Paradise”), Meditaciones del Quijote (1914; “Quixote’s Meditations”), and El tema de nuestro tiempo (1923; Modern Theme). Otro de los temas esbozados en sus conferencias bonaerenses lo desarrolló Ortega al regresar a España a principios de 1929. En 1948 fundó con su discípulo, el prestigioso Julián Marías, el Instituto de Humanidades. En Biografías y Vidas. Medalla Goethe de la ciudad de Fráncfort (1949) Firma. The gesture characteristic of his tribe consists in looking at the world with eyes wide open in wonder. Esa ha sido la misión, el . Don José Ortega y Gasset. Esta biografía narra numerosas batallas pero sobre todo dos: la primera es la de Ortega contra todos; la segunda es la de Ortega contra Ortega mismo. In order to understand a reality we must understand, as Dilthey pointed out, its history.[1]. José Ortega y Gasset (Madrid, 9 de mayo de 1883- 18 de octubre de 1955) fue un filósofo y ensayista español, . El perspectivismo le permitió ir más allá de la epistemología kantiana sin caer en el relativismo. En la clase de hoy vamos a hablar de los libros más destacables del filósofo español más importante del S.XX, José Ortega y Gasset (1883-1955). Ortega recibió los doctorados honoris causa por las Universidades de Glasgow y Marburgo mientras que muchos en España querían silenciar su voz, si bien en 1953, en vísperas de la jubilación de Ortega, Pedro Laín Entralgo, rector de la Universidad Complutense —como recuerda en su Descargo de conciencia—, le visitó para “hacerle esta súplica: que sólo para dar en ella [en la Universidad] un cursillo, o incluso una simple conferencia, vuelva usted a su antigua Facultad”; petición que Ortega agradeció, pero no aceptó. Elected deputy for the Province of León in the constituent assembly of the Second Spanish Republic, he was the leader of a parliamentary group of intellectuals known as Agrupación al Servicio de la República[8] ("The Grouping at the Service of the Republic"), which supported the platform of Socialist Republican candidates,[9] but he soon abandoned politics, disappointed. In the course of his career as philosopher, social theorist, essayist, cultural and aesthetic critic, educator, politician and editor of the influential journal, Revista de Occidente, he has written on a broad range of themes and . Trotta, 1997, págs. «Massa è tutto ciò che non valuta se stesso - né in bene né in male - mediante ragioni speciali, ma che si sente "come tutto il mondo", e tuttavia non se ne angustia, anzi si sente a suo agio nel riconoscersi identico agli altri.» . La búsqueda azarosa de la verdad, Madrid, Biblioteca Nueva, 2003; M. Campomar, Ortega y Gasset en La Nación, Buenos Aires, El Elefante Blanco, 2003; M. Márquez Padorno, La Agrupación al Servicio de la República, Madrid, Biblioteca Nueva- Fundación José Ortega y Gasset, 2003; A. Gutiérrez Pozo, La aurora de la razón vital, Madrid, Mileto, 2003; J. López Medel, Ortega y Gasset en el pensamiento jurídico, Madrid, Dykinson, 2003 (3.ª ed. Con Gabriel Maura discutió en 1908 desde las páginas de la revista Faro, que había contribuido a fundar, sobre el sentido del liberalismo político, que entendía que debía ir transformándose en socialismo sin abandonar sus principios esenciales. X. Álvarez y J. de Salas (eds. "[14] Under the influence of German social democrats such as Paul Natorp and Hermann Cohen, he adopted a communitarian ontology and could be critical of capitalism, particularly the laissez-faire variant, declaring that "nineteenth-century capitalism has demoralized humanity" and that it had "impoverished the ethical consciousness of man."[15]. ), Ortega en perspectiva, Madrid, Instituto de España, 2007; P. C. González Cuevas, “Ortega y Gasset ante las derechas españolas”, en Revista de Estudios Políticos, nueva época, n.º 133 (julio-septiembre de 2006), págs. En 1948 fundó con su discípulo Julián Marías el Instituto de Humanidades. Disponible en
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Ortega fue diputado por León y pronunció en las Cortes varios importantes discursos. En este ambiente nació la Liga de Educación Política Española, que reunía a lo más granado de la joven generación intelectual (Manuel Azaña, Luis Araquistáin, Ramón Pérez de Ayala, Fernando de los Ríos, etc.) Please refer to the appropriate style manual or other sources if you have any questions. Biografía. La razón vital se fundamenta en que la vida humana de cada cual es la realidad radical, aquella enque radican las otras realidades. . , nueva época, n.º 133 (julio-septiembre de 2006), págs. Javier Zamora Bonilla. , Madrid, Revista de Occidente, 1960; M. Granell. El núcleo del ideario orteguiano se encuentra en obras como España invertebrada (1921), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940), Historia como sistema (1940) y ¿Qué es filosofía? He shared the preoccupation of his generation with Spain’s problems. Jose Ortega y Gasset. Cómo citar este artículo:Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. , Madrid, Fundación José Ortega y Gasset, 2000; J. T. Graham. Ensinar a duvidar. The liberal tradition and journalistic engagement of his family had a profound influence in Ortega y Gasset's activism in politics. , Madrid, Espasa Calpe, 2000; D. Hernández Sánchez, Índice de autores y conceptos de la obra de José Ortega y Gasset. Biografía de José Ortega y Gasset (9 de mayo de 1883 - 18 de octubre de 1955) filósofo y ensayista, considerado el máximo exponente de la teoría del perspectivismo y de la razón vital, además perteneció al movimiento del novecentismo. Mildred Adams is the translator (into English) of the main body of Ortega's work, including Invertebrate Spain, Man and Crisis, What is Philosophy?, Some Lessons in Metaphysics, The Idea of Principle in Leibniz and the Evolution of Deductive Theory, and An Interpretation of Universal History. (1949), Madrid, Revista de Occidente, 1960; Una interpretación de la historia universal. La thèse reconstruit le parcours biographique, intellectuel et politique de José Ortega y Gasset entre la Guerre civile espagnole et la Seconde Guerre Mondiale. La revista fue el mejor compendio de los proyectos políticos de la Generación del 14: crítica a la vieja política, propuestas de reforma del liberalismo, análisis de la realidad social española y atención a Europa. En julio de 1916, viajó por primera vez a Argentina invitado por la Institución Cultural Española de Buenos Aires. ; Lisboa, Imprensa Nacional- Casa da Moeda, 2002; J. Zamora Bonilla. (1929), Madrid, Revista de Occidente, 1957; La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva (1947), Buenos Aires, Emecé, 1958; Prólogo para alemanes (1934), Madrid, Taurus, 1958; Meditación de Europa (1949), Madrid, Revista de Occidente, 1960; Una interpretación de la historia universal (1948), Madrid, Revista de Occidente, 1960; Origen y epílogo de la filosofía (1943), México, FCE, 1960; Unas lecciones de metafísica (1932), Madrid, Revista de Occidente, 1966; Epistolario, Madrid, Revista de Occidente, 1974; Investigaciones psicológicas (1915), Madrid, Revista de Occidente en Alianza, 1982; Obras completas, Madrid, Revista de Occidente en Alianza, 1983, 12 vols. Aunque Ortega había publicado algunos artículos años atrás en el diario porteño La Prensa, su nombre era muy poco conocido, mas pronto se convirtió en una celebridad y a sus lecciones sobre “Los problemas actuales de la filosofía” acudió abundante público. Frases de este famoso filósofo español que se especializó en temas como la ciencia, la felicidad e identidad. Resonó internacionalmente su encuentro con Heidegger en los “Coloquios de Darmstadt” de 1951 para debatir sobre “el hombre y la técnica”. 2 Su actuación como filósofo fue eminentemente pública. https://www.britannica.com/biography/Jose-Ortega-y-Gasset, Stanford Encyclopedia of Philosophy - Biography of José Ortega y Gasset. Urgoiti, vinculado a los intereses papeleros vascos, quería lanzar grandes medios de comunicación que generasen una importante demanda de papel, al tiempo que creía en una prensa libre de intereses políticos. Ortega y Gasset, José. Rodowity madrytczyk. Bibl. José Ortega y Gasset nació en Madrid el 9 de mayo de 1883. Su padre, José Ortega y Munilla, dirigía el periódico El Imparcial, propiedad de la familia de su madre, Dolores Gasset, perteneciente a la burguesía liberal e ilustrada de finales del siglo XIX. , Barcelona, Plaza y Janés, 2002; LL. X. Álvarez y J. de Salas (eds. Toda su vida se esforzó por que sus actos privados y públicos tuviesen un marcado carácter acatólico. He worked during the first half of the 20th century, while Spain oscillated between monarchy, republicanism, and dictatorship.His philosophy has been characterized as a "philosophy of life" that "comprised a long-hidden beginning in a pragmatist metaphysics . S-a născut la 9 mai 1883 la Madrid, într-o familie cu tradiții liberale (tatăl său era directorul unui cotidian democrat, El Imparcial ). , Berkeley, Universidad de California Press, 1989 (hay ed. Ortega quería europeizar España no sólo trasladando a territorio patrio los inventos de la ciencia que habían permitido un bienestar material y político allende los Pirineos, sino haciendo ciencia desde España, porque, para Ortega, Europa era principalmente ciencia. A partir de 1900, dirigió el diario y desde su fundación en 1906 jugó un papel principal en la Sociedad Editorial de España, conocida como el trust de la prensa porque unía los intereses de algunos de los principales diarios liberales. window.onload=function comocitar() {citapers();citaurl();}
, Buenos Aires, Instituto Torcuato di Tella, 1986; L. Pellicani, The Imperative of Modernity: an intellectual Biography of José Ortega y Gasset. Esta notoriedad hizo que la palabra y hasta los gestos de Ortega fueran ahora analizados con mayor suspicacia, y que el ambiente fuese menos receptivo. Impartió también un seminario sobre Kant en la Facultad de Filosofía y fue requerido para dar varias conferencias en Buenos Aires y en provincias, lo que le obligó a prolongar su viaje hasta enero de 1917. En torno a su figura, a su obra y a sus palabras surgieron varias polémicas, tanto durante los meses que pasó allí como a su vuelta, cuando se atrevió a opinar sobre los argentinos desde las páginas de El Espectador con dos artículos: “La Pampa, promesas” y “El hombre a la defensiva”. 18-oct-1955. Las dos son fulgurantes y en las dos pierde Ortega. Asimismo, este año empezó a ver su letra impresa al publicar en el, una “Glosa” dedicada a Ramón del Valle-Inclán. He saw individual life as the fundamental reality: reason as a function of life is substituted for absolute reason, and for absolute truth he substituted the perspective of each individual (“I am I, and my circumstance”). Ortega había abordado el tema de la relación minorías/masas desde sus primeros artículos, pero ahora lo exponía dentro del debate de la crisis de Europa. Su vida está profundamente ligada al periodismo, a la política, a las actividades editoriales, y ocupó un lugar muy destacado en la vida intelectual española durante la primera mitad del siglo XX. A los artículos de corte literario se sumaron pronto los políticos y mantuvo sonadas disputas periodísticas con Miguel de Unamuno, Ramiro de Maeztu y, , al tiempo que discutía epistolarmente con la generación anterior a éstos, la de Francisco Giner de los Ríos y Joaquín Costa, y dialogaba con su propia generación, sobre la que ya empezaba a ejercer un influyente liderazgo. Alfonso García-Valdecasas y García-Valdecasas, María de los Reyes Laffitte y Pérez del Pulgar, Antonio de Marichalar y Rodríguez Monreal de Codes, Dámaso Alonso y Fernández de las Redondas. En la primera de estas vocaciones predominaba un ensimismamiento en el placer de la escritura, una fruición por el goce estético de . 1955). In this tied down fate we must therefore be active, decide and create a "project of life"—thus not be like those who live a conventional life of customs and given structures who prefer an unconcerned and imperturbable life because they are afraid of the duty of choosing a project. Hijo de Ortega y Munilla y nieto de Eduardo Gasset . “Yo soy yo y mi circunstancia”, como dijo en Meditaciones del Quijote. El impulso de la Liga de Educación Política, la cual se diluyó sin dejar rastro, lo heredó la revista España, fundada en enero de 1915 y dirigida por Ortega durante el primer año. Bosquejo de algunos pensamientos históricos, Madrid, Calpe, 1922; El tema de nuestro tiempo, Madrid, Calpe, 1923; Las Atlántidas, Madrid, Revista de Occidente, 1924; El Espectador, IV, Madrid, Revista de Occidente, 1925; La deshumanización del arte e Ideas sobre la novela, Madrid, Revista de Occidente, 1925; Espíritu de la letra, Madrid, Revista de Occidente, 1927; Tríptico I. Mirabeau o el político, Madrid, Revista de Occidente, 1927; El Espectador, V, Madrid, Revista de Occidente [1927]; El Espectador, VI, Madrid, Revista de Occidente, 1927; El Espectador, VII, Madrid, Revista de Occidente, 1929; Kant 1724-1924. 83-84; E. R. Curtius, “Spanische Perspektiven”, en, , 35 (1927), págs. , Madrid, Ediciones Alcalá, 1968; P. Garagorri, Las empresas políticas de José Ortega y Gasset. Ortega era consciente desde mucho tiempo atrás de la necesidad que sentía de desarrollar su pensamiento filosófico. , Madrid, Biblioteca Nueva, 2009; P. Aubert. 165-262; F. Gil Villegas, Los profetas y El Mesías. Durante dos años estudió en Berlín, Leipzig y Marburgo. José Ortega y Gasset aprendió pronto a leer y devoraba todos los libros que caían en sus manos. Ortega había abordado el tema de la relación minorías/masas desde sus primeros artículos, pero ahora lo exponía dentro del debate de la crisis de Europa. The latter made him internationally famous. Brief Lives José Ortega y Gasset (1883-1955) Morgan Sloan studies a Spanish philosopher and public intellectual who wanted to use philosophy to help society.. José Ortega y Gasset is considered to be Spain's most relevant twentieth century philosopher, possibly even the most relevant of all time. Otra fuente candente de disputas intergeneracionales fue el europeísmo. El filósofo se sintió pronto incómodo con el rumbo que tomaba la República y en septiembre de 1931 intentó dar “Un aldabonazo” al expresar en la prensa lo que ya había dicho antes en privado: ‘“¡No es esto, no es esto!’. 3 Rigor y claridad: dos rasgos distintivos en su filosofía. José Ortega y Gasset. Ortega y Heidegger. El perspectivismo le permitió ir más allá de la epistemología kantiana sin caer en el relativismo. , Oviedo, Universidad, 2003; J. Lasaga Medina, José Ortega y Gasset (1883-1955). AA.. , 1 (2000), 2 (2001), 3 (2001), 4 (2002), 5 (2002), 6 (2003), 7 (2003), 8/9 (2004), 10/11 (2005), 12/13 (2006), 14/15 (2007), 16/17 (2008), 18 (2009), 19 (2009), 20 (2010), 21 (2010), 22 (2011), 23 (2011), 24 (2012). , Madrid, UNED, 1992; A. Rodríguez Huéscar. In 1948 he founded the Institute of Humanities in Madrid. Fue considerada una de las mejores revistas de su tiempo y fue también muy seguida fuera de España, especialmente en Hispanoamérica. Ortega y Gasset studied at Madrid University (1898-1904) and in Germany (1904-08) and was influenced by the neo-Kantian philosophical school at Marburg. Una muestra de la nueva distancia que Ortega mantenía con el mundo político es el editorial que puso al frente de la que sería su mayor fundación cultural, la. Militar y político español1870/01/08 - 1930/03/16, Escritora española1898/06/03 - 1994/08/07, Director cinematográfico español 1900/02/22 - 1983/07/29, Escritor español en lengua catalana y castellana1882/09/28 - 1954/09/25, Médico y escritor español1887/05/19 - 1960/03/27, Educadora española1881/07/18 - 1948/01/07, Escritora argentina1890/04/07 - 1979/01/27, Filólogo, historiador y erudito español 1885/05/04 - 1972/07/25, Fundador del diario EL PAÍS (España)1916/11/13 - 2002/02/18. I. Ed. Para salir de la situación en que se encontraba Europa, ésta necesitaba un proyecto esperanzador de futuro, que Ortega piensa que es la fundación de un Estado supranacional. En 1914, nació su hija, Soledad, y en 1916, su hijo José, que fue ingeniero agrónomo y fundador del periódico El País. En torno al pensamiento de José Ortega y Gasset. José Ortega y Gasset called Dilthey "the most important philosopher in the second half of the nineteenth century" in his, Marciano Guerrero 2012. , Santander, Antonio Zúñiga, 1948; J. Marías. Pero Ortega, al final, ante la situación de derrumbe de la Monarquía, dio el paso que le exigían los jóvenes y en un artículo que se hizo famosísimo, “El error Berenguer”, publicado en noviembre de 1930, apostó por la República: “¡Españoles —concluía el artículo—, vuestro estado no existe! Urmează colegiul iezuit de la Miraflores del Palo ( Malaga ), apoi dreptul și filosofia la Universitatea din Deusto (Bilbao), organizată tot de iezuiți, încheindu-și studiile în 1902, la . Para Ortega, la verdad surge de la yuxtaposición de visiones parciales, en la que es fundamental el constante diálogo entre el hombre y la vida que se manifiesta a su alrededor, especialmente en el universo de las artes. Estudou com jesuítas em Málaga, fez fez universidade em Bilbao e tornou-se doutor em Filosofia pela universidade de Madri. , Columbia, University of Missouri Press, 1997; J. L. Molinuevo (coord. Para o filósofo José Ortega y Gasset (1883-1955), todas as coisas estão em permanente processo de mudança. , Napoli, Guida, 1971; E. López- Campillo, Ortega as Phenomenologist. , Madrid, Biblioteca Nueva-Fundación José Ortega y Gasset, 2003; M. Álvarez Gómez. Delenda est Monarchia”. Ortega utilizó frecuentemente hasta 1931 los “Folletones” de El Sol, un espacio en el faldón del periódico que le permitía exponer temas filosóficos, literarios, políticos y sociológicos con mayor extensión. Algunas de sus amistades argentinas, como Victoria Ocampo, salieron en su defensa. José Ortega y Gasset (1883-1955) was a prolific and distinguished Spanish philosopher in the twentieth century. José Ortega Spottorno. Además, publicaba desde 1923 en, de Buenos Aires con bastante asiduidad, y la, y sus libros también llegaban al país de La Pampa. På samme tid deltok han ved utarbeidelsen av den spanske forfatningen.Under inntrykk av Weimarrepublikken skrev han det sentrale verket La rebelión de las masas (). Por tanto, la vida humana no es un ser estático y suficiente como el que ha buscado siempre la filosofía, sino un “ser indigente”, que necesita de la circunstancia, una vis activa, un “siendo”, “un ir haciéndose”. Ortega, junto a Gregorio Marañón y Ramón Pérez de Ayala, fundó a principios de 1931 la Agrupación al Servicio de la República (ASR) para crear el clima propicio que permitiese la proclamación de la República. Sus hijos dispusieron de una buena biblioteca y entraron en contacto con los más conocidos intelectuales y políticos de la época. Su lema era “¡claridad!” y, por eso, pretendían vivir “de espaldas a toda política, ya que la política no aspira nunca a entender las cosas”. La primera exposición desarrollada de estas ideas aparece en dos cursos que dio Ortega en Buenos Aires en 1928, titulados “Meditación de nuestro tiempo” y “¿Qué es la ciencia, qué la filosofía?”. Se queremos adultos livres e capazes de tomar decisões próprias, ensinar a duvidar é essencial. Primary Influences: "Three writers definitely influenced the thinking of Ortega y Gasset. The essence of man is, discontent, divine discontent; a sort of love without a beloved, the ache we feel in a member we no longer have. Ortega se dio cuenta pronto de que la dictadura no era la solución contra la vieja política y empezó a aconsejar desde las páginas de El Sol el paso a una situación constitucional. Suenan todavía en Meditaciones del Quijote resabios neokantianos, pero ya se muestra claramente la influencia que la fenomenología ejerció sobre la incipiente filosofía de Ortega. Filósofo y ensayista español. Su preocupación nacional, menos angustiada que la de los regeneracionistas y noventaiochos, tenía un fondo netamente proyectivo. Que el hombre es biografía, historia, quería decir para Ortega que es tal y cual cosa porque antes ha sido tal y cual otra, y esto en un sentido personal y en un sentido generacional, porque todo hombre . From Schopenhauer he assimilated a sense of pessimism for the European race. Lukács y Ortega como precursores de Heidegger en el Zeitgeist de la modernidad (1900-1929), México, FCE, 1996; J. T. Graham, Theory of History in Ortega y Gasset.“The Dawn of Historical Reason”, Columbia, University of Missouri Press, 1997; J. L. Molinuevo (coord. José Ortega y Gasset (1883-1955), Spanish writer and philosopher, was born and died in Madrid, where both sides of his family were closely connected with the worlds of politics and journalism. La familia de su madre era propietaria del periódico madrileño El Imparcial y su padre, don José Ortega y . Ortega y Heidegger, Madrid, Alianza, 1990; J. San Martín (coord. , Madrid, Publicaciones de la Residencia de Estudiantes, 1914; España invertebrada. La revista se publicó desde julio de 1923 hasta el comienzo de la Guerra Civil y reunió a los más prestigiosos intelectuales, científicos y literatos nacionales y extranjeros. , que había contribuido a fundar, sobre el sentido del liberalismo político, que entendía que debía ir transformándose en socialismo sin abandonar sus principios esenciales. 373-378; J. Iriarte, Ortega y Gasset. La lealtad es el camino más corto entre dos corazones. He founded the periodicals España (1915), El Sol (1917; “The Sun”), and Revista de Occidente (1923; “Review of the West”). Concordantia in José Ortega y Gasset opera omnia. , Madrid, Dykinson, 2003 (3.ª ed. Aunque Ortega había publicado algunos artículos años atrás en el diario porteño. Ortega obtuvo en 1909 la plaza de profesor de Psicología, Lógica y Ética en la Escuela Superior del Magisterio de Madrid y al año siguiente consiguió la Cátedra de Metafísica de la Universidad Central. [10] Upon his return to Spain, he often privately expressed his hostility to the Franco regime, stating that the government did not deserve anyone's confidence and that his beliefs were "incompatible with Franco. Ahora se movía en el entorno del Partido Republicano Reformista de Melquíades Álvarez y Gumersindo de Azcárate, fundado en 1912 con la intención de convertirse en una tercera vía de la política dinástica a pesar de definirse como republicano. Sus hijos dispusieron de una buena biblioteca y entraron en contacto con los más conocidos intelectuales y políticos de la época. Ortega attended various Jesuit schools and studied at the University of Madrid, where he received his PH.D. in 1904. Far from fitting the stereotypical image of a philosopher, sat in an ivory tower, Ortega y . Cuando murió Eduardo, dos años después de nacer su nieto, su joven hijo Rafael heredó la gestión de El Imparcial, desde donde dio el salto a la política como ministro de Fomento en nueve ocasiones, primero con gabinetes regeneracionistas conservadores tras el Desastre de 1898 y más tarde con gobiernos liberales. ¡Reconstruidlo! Su lema era “¡claridad!” y, por eso, pretendían vivir “de espaldas a toda política, ya que la política no aspira nunca a entender las cosas”. In 1917 he became a contributor to the newspaper El Sol, where he published, as a series of essays, his two principal works: España invertebrada (Invertebrate Spain) and La rebelión de las masas (The Revolt of the Masses). Admitamos que entre los admiradores más entusiastas del pensador español José Ortega y Gasset (1883-1995), entre los que me cuento, siempre hemos . Intelectual, filósofo, ensayista y gran emprendedor cultural. ), El Madrid de Ortega, Madrid, Residencia de Estudiantes-Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2006; P. Cerezo Galán (ed. Barcelona, España, 2004. Las clases de Hermann Cohen y Paul Natorp le cautivaron, aunque siempre mantuvo una distancia crítica y poco a poco se fue distanciando del neokantismo y se aproximó, ya en su último viaje, a la fenomenología de Edmund Husserl, a quien no conoció personalmente hasta muchos años después, pero a quien leyó intensamente desde 1911. Las ocupaciones políticas de Rafael Gasset hicieron que Ortega Munilla asumiera un papel cada vez mayor en El Imparcial. Biografía de José Ortega y Gasset. La revista fue el mejor compendio de los proyectos políticos de la Generación del 14: crítica a la vieja política, propuestas de reforma del liberalismo, análisis de la realidad social española y atención a Europa. Las ideas de “Vieja y nueva política” las reiteró Ortega en su primer libro, (1914), donde quedó plasmada su preocupación por el ser de España.“Dios mío, ¿qué es España?”, se preguntó en sus páginas. José Ortega y Gasset (Spanish: [xoˈse oɾˈteɣa i ɣaˈset]; 9 May 1883 – 18 October 1955) was a Spanish philosopher and essayist. La conexión de perspectivas —la filosofía, afirma, es “la ciencia del amor” que une las cosas— es la manera de llegar al conocimiento de la verdad. «». Among those strongly influenced by Ortega y Gasset were Luis Buñuel, Manuel García Morente [es], Joaquín Xirau [es], Xavier Zubiri, Ignacio Ellacuría, Emilio Komar, José Gaos, Luis Recasens, Manuel Granell [es], Francisco Ayala, María Zambrano, Agustín Basave [es], Máximo Etchecopar, Pedro Laín Entralgo, José Luis López-Aranguren [es], Julián Marías, John Lukacs, Pierre Bourdieu, Paulino Garagorri [es], Vicente Ferreira da Silva, Vilém Flusser and Félix Martí-Ibáñez. In this book he defends the values of meritocratic liberalism reminiscent of John Stuart Mill against attacks from both communists and right-wing populists. , Buenos Aires, Espasa Calpe Argentina, 1940; Historia como sistema y Del Imperio Romano, , Madrid, Revista de Occidente, 1942 [luego publicado como. En la pregunta iba implícita una respuesta. , New York, Columbia University Press, 1978 (hay ed. Durante la década de 1920, Ortega maduró su filosofía. [12] Ortega likewise shares Mill's fears of the "tyranny of the majority" and the "collective mediocrity" of the masses, which he believes threaten individuality, free thought, and protections for minorities. Para el filósofo, el hecho de la presencia de las masas en la vida pública ofrecía dos caras: una positiva, el aumento del nivel de vida de una gran parte de la población, y una negativa, el predominio de un tipo de hombre, el hombre-masa, que era un bárbaro en medio de un mundo civilizado porque no era consciente del esfuerzo de generaciones que suponían los dos avances que habían permitido su situación histórica: el desarrollo tecnológico e industrial nacido de la ciencia, y la democracia liberal, base de cualquier régimen político futuro según el filósofo. A la España oficial, vieja e impotente, había que imponer una España naciente, germinal, viva, que, bajo los principios de “liberalismo” y “nacionalización”, fuese capaz de llevar a cabo el proyecto de modernización y europeización de la política y de la sociedad española. A los artículos de corte literario se sumaron pronto los políticos y mantuvo sonadas disputas periodísticas con Miguel de Unamuno, Ramiro de Maeztu y Azorín, al tiempo que discutía epistolarmente con la generación anterior a éstos, la de Francisco Giner de los Ríos y Joaquín Costa, y dialogaba con su propia generación, sobre la que ya empezaba a ejercer un influyente liderazgo. José O rteg a y Gasset ( 9 .V.1 8 8 3 - 1 8 .X. Download chapter PDF. A finales de 1915 Ortega se sintió cansado por el esfuerzo que había hecho para transformar la realidad política y abandonó la dirección de, contrariado por la ayuda económica recibida de los servicios secretos ingleses para que apoyaran la causa aliada en la Gran Guerra, a pesar de que él prefería la victoria de los aliados frente a Alemania. He founded the Revista de Occidente in 1923, remaining its director until 1936. A principios de 1942 se instaló en Portugal y desde el verano de 1945 frecuentó España, aunque simbólicamente quiso mantener su residencia en Lisboa. , New York, Teachers College Press, 1971; L. Pellicani. , Madrid, Revista de Occidente, 1960; F. Vela. En 1904, se doctoró en Filosofía con una tesis “Sobre los legendarios terrores del año mil” y empezó a publicar en El Imparcial, su “casa solariega”. 103-287; V. Cacho Viu, Los intelectuales y la política. Máxima figura de la filosofía contemporánea del siglo XX no sólo en España, sino a . , Madrid, Biblioteca Nueva-Fundación Ortega-Marañón, 2012; VV. , su nombre era muy poco conocido, mas pronto se convirtió en una celebridad y a sus lecciones sobre “Los problemas actuales de la filosofía” acudió abundante público. En 1902 se licenció en Filosofía, ya en la Universidad Central de Madrid, donde había ingresado en 1899. , Barcelona, Anagrama, 1984; F. López Frías, Ética y política. española, Barcelona, Seix Barral, 1958); J. Gaos, Sobre Ortega y Gasset y otros trabajos de Historia de las Ideas en España y la América española, México, Imprenta Universitaria, 1957; J. L. López Aranguren, La ética de Ortega, Madrid, Taurus, 1958; P. Garagorri, Ortega: una reforma de la filosofía, Madrid, Revista de Occidente 1958; F. Salmerón, Las mocedades de Ortega y Gasset, México [El Colegio de México], 1959; P. Laín Entralgo, Ejercicios de comprensión, Madrid, Taurus, 1959, págs. 1229-1247; M. Adams, “Ortega y Gasset”, en, Ortega y Gasset. La razón vital se fundamenta en que la vida humana de cada cual es la realidad radical, aquella enque radican las otras realidades. , Madrid, Ed. Hijo de José Ortega Munilla y de Dolores Gasset, pertenecía por ambas ramas familiares a círculos muy representativos de la cultura y la política española de la época. [19] de 1936 y 3.ª de 1943]; El Espectador, VIII, Madrid, Revista de Occidente, 1934; Estudios sobre el amor, Buenos Aires, Espasa Calpe Argentina, 1939; Ensimismamiento y alteración. Esto no afectaba sólo al particularismo regionalista, sino que cada grupo social se comportaba como todo independiente sin pensar en los demás. Meditación de la técnica, Buenos Aires, Espasa Calpe Argentina, 1939; Ideas y creencias, Buenos Aires, Espasa Calpe Argentina, 1940; Historia como sistema y Del Imperio Romano, Madrid, Revista de Occidente, 1941; Teoría de Andalucía y otros ensayos, Madrid, Revista de Occidente, 1942; Esquema de la crisis y otros ensayos, Madrid, Revista de Occidente, 1942 [luego publicado como En torno a Galileo, 1947]; Obras completas, Madrid, Revista de Occidente, 1946-1947, 6 vols. [6] In 1910, he married Rosa Spottorno Topete, a Spanish translator and feminist, and was named full professor of Metaphysics at Complutense University of Madrid, a vacant seat previously held by Nicolás Salmerón.[7]. Ortega deseaba centrarse en la construcción de su filosofía, que abordó en varios cursos durante estos años, y recelaba de una nueva implicación política. Al terminar la misma, era consciente de que no sería bien recibido en la España franquista y, ante el temor de que estallase la guerra en Europa, como así fue, emigró a Argentina. «Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo ». Ed u cad o en el i d ea- l i smo n eok an ti an o al emán d u ran te su s tres v i aj es j u v en i l es a A l . Cada una de ellas se enfrenta a las ideas de su tiempo y las acepta o las rechaza, y así se mueve la historia. Primero acudió a Leipzig y Berlín (1905-1906) y más tarde a Marburgo (1906-1907 y 1911). La producción intelectual de Ortega entre 1932 y el comienzo de la Guerra Civil fue notable: puso un extenso prólogo autobiográfico a una recopilación de sus, (1932); reunió casi todas sus publicaciones de, (1932); desarrolló la idea de la vida como realidad radical en su curso “Principios de metafísica según la razón vital” (1932-1933), publicado después de su muerte como, (1966); expuso su visión de la ciencia en un curso titulado “Meditación de la técnica” (1933); y esbozó ampliamente en varios cursos y series de artículos, como ya se ha dicho, las ideas centrales de lo que denominó razón histórica, desarrollo de la razón vital sobre la idea de que “, O, lo que es igual: lo que la naturaleza es a las cosas, es la historia —como, No encontró allí el ambiente receptivo de las ocasiones anteriores, y sólo pudo sobrevivir gracias algunos cursos y conferencias, a sus colaboraciones en. Let us know if you have suggestions to improve this article (requires login). Aquí aparecieron como artículos antes de convertirse en libros algunos de los títulos más famosos de su producción: un análisis histórico para interpretar la realidad presente de su país. La filosofía de José Ortega y Gasset se asienta en la vida humana y su realización. O, lo que es igual: lo que la naturaleza es a las cosas, es la historia —como res gestae— al hombre”. To accomplish such tasks, the philosopher must—as Husserl proposed—leave behind prejudices and previously existing beliefs, and investigate the essential reality of the universe.
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